转自：新安晚报

　　“艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。”这是唐代大诗人白居易的《冬至夜怀湘灵》。朱金城《白居易集笺校》有注：湘灵，居易早年之恋人。

　　年少之时，白居易曾住在汴水边的东林草堂，湘灵是其邻家女子。《宿县文化志》有记：白居易故居，在宿县（今宿州）北二十里古符离东菜园，名曰东林草堂，遗址犹存。此地曾建有白公祠。

　　白居易父亲白季庚，官拜徐州别驾，职充徐泗观察判官。有学者考证认为，当时属于徐州辖区的埇桥可能即为其任所。据《大清一统志》，埇桥又名符离桥，亦名永济桥，跨汴水。为躲避藩镇割据之乱，唐德宗建中三年(782)，十一岁的白居易跟随母亲一路颠簸，从郑州的新郑县（今河南新郑）迁到埇桥（今属安徽宿州）安家。在符离，情窦初开的白居易遇到了初恋情人——小他四岁的邻家女子湘灵：“娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。”（《邻女》）这段恋情让他毕生难忘。

 热恋：“两心之外无人知”

　　“两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”（《潜别离》）

　　这首诗是白居易为告别湘灵而作。因时局动荡，白居易被家人安排到南方远游投亲。担忧此去难归，诗人万般无奈。

　　显然，这是一场凄美的恋情。两情相悦，意深情痴。只是，一个出身于官宦之家，一个则是平民之后，碍于门第观念和礼教习俗，他们偷偷见面，暗自相思：“思君秋夜长，一夜魂九升”“思君春日迟，一日肠九回”“愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生”。（《长相思》）在《寄湘灵》中，白居易写道：“泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。”

　　贞元二十年（804），已在长安作了校书郎的白居易，到符离搬家，迁至长安。此时，白居易已经三十出头，尚未成家；湘灵二十七岁，还未出嫁。这在当时，都已属于超级“大龄青年”。两个有情之人，为何不能终成眷属呢？有人认为，这是因为白居易的母亲强烈反对这门亲事；也有人推断，可能是白居易的父亲或家族不认可这门亲事；还有人认为，是女方家长担忧女儿受到委屈而不允。总之，无奈之下，两人最终没能走到一起。

　　“生离别，生离别，忧从中来无断绝。忧积心劳血气衰，未年三十生白发。”（《生别离》）

　　无论是“潜别离”，还是“生离别”，这一转身，就是劳燕分飞，各奔东西。留下的唯有离愁别恨，只有不绝如缕的相思之情。

 难舍：“唯不忘相思”

　　或许，初恋的炽热，烙下了太多太深的印痕；或许，内心的渴求，催生出太长久的怀念。于是，那份刻骨铭心的纯真情爱，那种难以化解的缠绵相思，自然而然地渗透在那些传世的白居易诗句中。

　　白居易深深牵挂着湘灵，除了《冬至夜怀湘灵》，其《夜雨》写道：“我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。”

　　封建时代，婚姻大事讲究“父母之命，媒妁之言。”功名不能放弃，亲人不敢得罪，对湘灵又不忍放手，处于矛盾的焦点，白居易无法逃避，找不到出路。愁肠百结，无比苦闷。其实，在当时的环境里，受到伤害最多最深的还是湘灵姑娘。逝水流年，韶华不再，棒打鸳鸯，佳期无觅。

　　因为苦恋湘灵，白居易一直不娶。在亲友的劝说和撮合下，直到三十七岁才和名门闺秀杨氏小姐结为夫妇。尽管夫人端庄、贤淑，但是白居易对湘灵的思念依然不减。

　　与“生死两茫茫”的绝然无望不同，那种身不由己、难舍难分的诀别，让人痛不欲生，无处安放。

　　白居易的深切相思之情，多少还有一些对于湘灵的愧疚吧。这种无法消弭、难以释怀的苦闷和牵挂始终伴随着白居易，一直到老，真可谓“身与心俱病，容将力共衰。老来多健忘，唯不忘相思。”（《偶作寄朗之》）

　　有学者称：《白氏长庆集》存有白居易与邻家女湘灵恋爱的诗14首（黄世中《中国古典诗词：考证与解读》），胡秋源《诗话埇桥》则列出15首。

　绝唱：“此恨绵绵无绝期”

　　白居易一生留下近三千首诗作，在我国诗歌史上占有极其重要的地位。生活在符离的那些日子，对白居易的创作和人生产生了很大影响。

　　“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”因为接近下层民众、体察民间疾苦，白居易悯恤民生，痛砭时弊。从“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）、“夺我身上暖，买尔眼前恩”（《重赋》）、“念此私自愧，尽日不能忘”（《观刈麦》）“回看归路傍，禾黍尽枯焦。独善诚有计，将何救旱苗”（《月夜登阁避暑》）、“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉”（《杜陵叟》）等诗句中，我们可以感受到诗人“但伤民病痛，不识时忌讳”（《伤唐衢二首》之二）的刚肠直气。

　　在白居易的笔下，还表现出对妇女命运的关注和同情。在《上阳白发人》中，诗人道出了一个白头宫女的悲惨遭遇和怨旷之苦：“上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何！”《妇人苦》一诗则委婉地揭露了男女之间社会地位的不平等，最后发出感叹：“须知妇人苦，从此莫相轻！”在《井底引银瓶》中，诗人用凝练的语句描述了一个私奔女子的不幸遭遇，最后劝诫道：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”

　　长篇叙事诗《琵琶行》是一首脍炙人口的传世佳作。诗人听了琵琶女高超的弹奏，并得知琵琶女的飘零身世，联想到自己“忠而被谤”、蒙冤被贬的遭遇，叹息不已，泪湿青衫，在情感上产生了强烈共鸣：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”

　　白居易能够描绘出琵琶女的感人形象，关键在于他对生活在社会底层的妇女倾注了深切的同情。难能可贵的是，虽然“身为本郡上佐”，可是白居易不拘于封建礼法，对平民百姓平等相待，甚至对“似诉平生不得意”的琵琶女产生了同病相怜之感，体现出真挚的人性关爱。

　　因为“深于诗，多于情”（陈鸿《长恨歌传》），以唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情故事作为创作题材，白居易的内心情感得到了一次绝好的宣泄机会，就此成就了一首蕴涵深永、雅俗共赏的千古绝唱：“……在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”（《长恨歌》）

　　这首诗作之所以凄婉动人，传唱不衰，除了独特的主题，一以贯之的平易浅近诗风，更是因为诗人在字里行间倾注了他和湘灵之间的真挚情感。看似叙事咏史，实为感伤抒情：那种难舍难分的爱恋、那种缠绵悱恻的相思、那种生离死别的悲痛、那种无法排遣的永久遗恨，分明是诗人在感叹自己啊！

　　如今，东林草堂成为宿州新汴河景区一处打卡点。独自漫步水边，轻轻吟诵那些世代相传的经典诗句，沉湎其间，仿佛时光倒流……