转自：沈阳晚报

　　□詹德华

　　皇太极的龙袍，让我们看到了旗袍在清初的样子。但如今的旗袍，却是娉婷婀娜展现女性美的重要呈现方式。

　　如果时光穿梭回到近400年前，在盛京的宫殿里面，你可以看到皇太极的后妃们，穿着传统的旗袍，风姿绰约地从各个宫殿里走出来，婷婷袅袅地去见皇帝。而旗袍在古色古香的宫殿中便是一道最美的风景。

　　1636年，后金大汗皇太极称帝，是为崇德元年，定都沈阳，改名“盛京”。清王朝推行“削发易服”，旗袍从此成为后妃、格格等旗人的法定服饰，成为满汉通用服装，也是凤凰楼和盛京城里最动人的风景。

　　皇太极曾对旗袍等满族服饰大加推进，《崇德会典》明文规定：“凡汉人官民男女穿戴，俱照满洲样式……女人不许梳头、缠脚。”

　　哲哲、海兰珠、布木布泰等后妃身着旗袍盛装出席了清朝后宫的册封大典，旗袍从此成为盛京皇宫内亮丽的风景线。也正是从1636年这一年开始，作为清朝国服的旗女之袍从盛京皇宫凤凰楼起步，走向全国，并最终成为今日旗袍的始祖。

　　沈阳也由此成为“旗袍故都”。由皇家后妃、格格从这里传出来的穿搭样式，已成为盛京女儿外在衣着效法的最佳时尚。风姿绰约的长衫旗袍，再配上高底彩鞋，其神采风姿，自是不一样。

　　作为清宫服饰重要的典藏之地，沈阳故宫以该馆珍藏的清宫旗袍和各类旗袍衣料而享誉海内外。这也让我们今天可以从沈阳故宫所收藏的各式清代旗袍里想象出当年清宁宫前和凤凰楼下的风华。如“浅豆青色暗兰花纹直径纱旗袍”“嫩绿直径纱纳纱花蝶单旗袍”“绛色直径纱纳金团寿单旗袍”“湖色香云纱彩绣竹枝团寿单旗袍”“大红宁绸百蝶花夹旗袍”“古铜色宁绸暗福寿花纹棉旗袍”“灰哈拉彩绣云鹤夹旗袍”等。看看这些旗袍的名称，就已琳琅满目，一个个名字读起来，犹如走进一座旗袍博物馆。这些还只是沈阳故宫旗袍收藏中的一部分，如果全部展示出来，其辞藻排列则更蔚为壮观。

　　这些旗袍不仅典雅、高贵，而且名字也好听，无论是其设计与做工，还是汇聚了诸多传统元素的图案纹饰，均代表了清宫旗袍的雍容华丽与皇家风尚，让人惊叹不已。

　　当然，毕竟在皇家要礼仪为先，穿着的时候，是有严格的场合和身份区别的。最庄重的，是吉服袍，也就是典礼活动和宴会活动穿的服装。

　　沈阳故宫珍藏的一件“清黄缂丝五彩八团金龙袷袍”，为清朝皇后在宫中节庆活动穿着的吉服袍，体现了清宫织绣品的高超工艺与华美纹饰。这件吉服袍为典型的满族服装样式，大襟右衽，马蹄袖式。全袍以精美的缂丝工艺制作，它是中国传统丝绸艺术品中的精华，为中国丝织业中最传统的一种挑经显纬、极具欣赏装饰性的丝织品。因此，宋元以来，吉服袍一直是皇家御用织物之一。

　　吉服袍领口、胸前开襟、肘上部及左右马蹄袖均饰云龙纹图案，外饰片金织锦；袍身为明黄素地，从颜色就能看出穿着者的身份。对于后妃来说只有皇太后、皇后才可以穿明黄色服装，其他妃子不可以用此颜色。八团龙纹图案，是在前胸、后背及左右肩部各有一团龙，前后大襟左右各有两团龙。八团龙为明朝皇帝所穿的一种服装纹样。从清朝中期开始，将这种纹样让位给清宫后妃，可以在许多清宫绘画中看到清宫后妃穿着有八团龙的服装。

　　上有所好，下必兴焉。皇宫里的旗袍这样美，流行风自然要传出来。更何况，朝廷还颁布法律，要求所有人都得穿旗袍。从此，旗袍由皇宫而市井，及至全国，逐步普及。从沈阳走出的清朝翰林缪润绂在《沈阳百咏》中所言：“谁信东京儿女小，梳妆争及凤凰楼。”

　　到了清末时期，旗袍在沈阳已是大众最流行的服饰，不管贫富，皆有旗袍。据《沈阳百咏》记述：“卷袖衣衫称体裁，巧将时样斗妆台。谁知低护莲船外，争及罗裙一系来。”

　　除去吉服袍，大部分的旗袍还是清宫后妃穿着最为频繁的燕居服饰，即清宫后妃在园苑、后宫日常穿着的便服。清中期以前的宫廷便服仍保留着渔猎民族服饰的诸多特点，比如强调捻襟、马蹄袖的保暖功能，强调便于骑射的束身窄袖的款式等。

　　清朝道光以后，随着政权的稳固，服饰逐步追求舒适宽大，衬衣和氅衣便应运而生。氅衣因为是穿在最外面的服饰，面料尤为华丽。

　　衬衣和氅衣虽然都是便服，没有制度上的特别规定，但在使用龙纹、用色、用料等工艺上仍要求恪守清代服饰制度的规定：明黄色面料和里子为皇太后和皇后专用，其他妃子不可僭越。

　　清中晚期出现了多道镶边的旗袍样式，“清浅藕荷绸镶边百褶棉袍”就是这种款式的代表。全袍以浅藕荷绸料制作，装饰多道镶边工艺，领口、开襟及下摆部均镶十余道镶边，饰花卉、几何图形和单色纹等图案，袍身织传统的万字纹，下摆制成百褶式，新颖别致。此袍采用多道镶边工艺，反映了清朝中晚宫廷服饰追求繁缛和奢华的理念。

　　八旗早已成为历史，唯有随其诞生的旗袍文化最为兴盛，并逐渐成为中华民族的国粹。

　　如今，每年的夏秋交界之际，沈阳都要举办旗袍文化节。这时节仿佛又如同当年那样，美丽的旗袍将这座城市的雍容典雅真真切切地呈现了出来。