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黄怡萱:传统故事重生下的共鸣与反思

编者按: 蛇年到来之际,《哪吒之魔童闹海》凭借其独特魅力与深刻内涵,成功吸引大众目光,更在青年群体中激起层层思考涟漪。让我们在《传统故事重生下的共鸣与反思》一文中,感受传统与现代的碰撞,重新审视自我,寻找共鸣,实现当代青年的价值突围。

传统故事重生下的

共鸣与反思

——观《哪吒2》有感

 福建师范大学文学院2024级汉语言文学 黄怡萱

  《哪吒2》目前已破百亿票房,这是国漫的巨大胜利,更是中国文化迅猛发展的有力彰显。那么,我们可曾想过《哪吒2》为何会取得如此高的热度呢?

首先,《哪吒2》对传统的哪吒神话进行再创作,为传统神话注入了新的生命力。

  在传统故事版本中,哪吒因杀了肆虐百姓的敖丙被东海龙王报复。为了不拖累父母,连累陈塘关百姓,哪吒割肉还母,剔骨还父,最终在太乙真人的帮助下,用莲藕重塑肉身,并制服了东海龙王。而在《哪吒2》中,哪吒与敖丙的身份立场进行了互换:原本处在正义一方的哪吒变成了“魔丸”,原本无恶不作的敖丙变成了“灵珠”。虽然电影中哪吒所做之事仍证明了他是正义的一方,但从最初设定和视觉形象上看,哪吒看起来就是一个“天生坏种”的形象。这种正邪双方的变化给观众带来了新奇的体验。再者,哪吒与敖丙的对立关系变成了挚友关系。虽然“灵珠”与“魔丸”看起来天生对立,但是哪吒敖丙在经过重重挑战后,向世人证明了他们之间的深厚情谊。这种对以往二者之间敌对关系的颠覆不仅满足了观众的新鲜感,而且符合中国团结合作的观念。而哪吒割肉还母、剔骨还父、以藕做肉身的情节更是在电影中得到了具有新意的改编:哪吒的肉身在第一部被天雷摧毁时,被太乙真人救下魂魄。第二部中哪吒为了破天元鼎,不顾无量仙尊的穿心咒,撕裂自己的肉身,又实现涅槃重生。电影将传统神话的情节顺序以及事件发生的因果进行调整改编,让妇孺皆知的传统神话焕发出全新的生命力。因此,笔者认为,电影对传统神话的创新是其爆火的主要原因。

  当然,仅有形式内容上的创新是不够的,如果一部电影想有更为广大的影响力,它还需要与广大观众建立联系,从而引发观众的共鸣与反思。

  “人心中的成见是一座大山。”这是申公豹在《哪吒1》中吐露的心声。在《哪吒2》中,这句话成为整部电影中最经典的伏笔。申小豹临终前错以为哪吒是杀害自己的凶手,在他指认完哪吒后,电影的下一个镜头就切到了陈塘关布满烧焦残骸的画面,结合申公豹之前的所作所为,屠城出自申公豹之手的答案似乎毫无悬念。可是最后李靖夫妇的出现却推翻了这个板上钉钉的答案:申公豹不仅没有屠城,反而在陈塘关被攻陷之前救走了李靖夫妇。看到这里,许多人都如同刚从梦中惊醒般,突然意识到了自己对申公豹产生的不可避免的刻板印象与偏见。当影片结束时,许多人仍在回味这个片段。在现实生活中,我们是否也因为某些成见而屏蔽了看到事物另一面的视角?我们是否有过因为他人对自己的成见而受到伤害的经历?当名为成见的大山在心中矗立时,我们应如何推翻自己心中的大山,又应如何面对别人心中的大山?发现自己的成见,破除自己的成见,用正确的方法面对他人的成见。这是快节奏社会里每个人都需要思考的命题。人总是习惯于通过经验来面对新事物,解决新问题,而这种本能性的行为虽然提高了做事的效率,却在某种程度上限制了看待问题的视角。申公豹的经历不仅引发了观众的共鸣,而且引发了公众对当今普遍问题的思考。

  同时,哪吒与敖丙那股独属于少年人的意气与冲劲也引发了许多人的共鸣。

  在电影中,哪吒不再是完全正确、高高在上的完美形象,他会被误解、会冲动、会犯错,但他也会反思、会弥补、会成长。哪吒冲动易怒却敢作敢为,敖丙冷静自持却约束自我,两个性格看似相反的年轻人却在应对各种危机中完成了对彼此的救赎。部分当代年轻人因害怕犯错的束手束脚、面对两难困境的迷茫与退缩,都在电影中得到反映,当代年轻人所渴望的友情、家人的理解与支持也在电影中得到投射。年轻人在电影中看到了自己渴望的温暖、自己遭遇的困境,并在电影的开放性结尾中实现想象的延伸:“因为我们都太年轻,不知天高地厚。”望着哪吒和敖丙迎光而去的背影,我们仿佛看到了想象中自己的结局,电影银幕暗下之前,我们也重新获得了一份闯荡的勇气。

  电影暂时告一段落,思绪却连绵不断。当我们在《哪吒2》的人物中看到自己的影子和理想时,这部电影的伟大意义自然就浮现出来了。

原标题:黄怡萱:传统故事重生下的共鸣与反思

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