转自：衢州日报

　　毛长明

　　最近读了作家刘诚龙的散文集《我自乡野来》，让我在忙碌的生活中找到了宁静与慰藉。这是一本充满温情与回忆的散文集，具有浓郁湘中地方特色。在这个快速变迁的时代，《我自乡野来》是一面镜子，照见了我们与乡土文明的关系。刘诚龙以其独特的叙事视角和深刻的文化思考，为我们打开了一扇理解乡土文明的新窗口。这些文字既是乡野的挽歌，也是新生的序曲。

　　出生并生活在湖南邵阳的刘诚龙，是中国作家协会会员，其《回家地图》曾获湖南省文学最高奖——毛泽东文学奖。《我自乡野来》以82篇细腻入微的美文，将铁炉冲的每一寸土地、每一个人、每一段往事刻画得栩栩如生。他用朴实的文字，将乡村的宁静与喧嚣、欢乐与哀愁都展现得淋漓尽致。从《红薯猪崽》到《草鸡蛋》，从《母亲的味道》到《一碗汤的距离》，每一个细节都充满了生活气息，让人仿佛置身于那个充满烟火气的乡村世界。

　　书中最让我动容的是关于亲情的描写。无论是甘愿为儿女遮风挡雨的母亲，还是风趣开朗的父亲，他们的形象都如此鲜活，仿佛就在身边。特别是那篇《母亲的味道》，让我深深感受到了母爱的伟大与无私。那种味道，不仅是饭菜的香气，更是母亲对子女深深的关爱与呵护。这种情感跨越了时间和空间，直击人心最柔软的部分。作者回忆母亲为他做的一碗煎豆腐，那不仅是一道菜，更是母爱的象征，蕴含着母亲对儿子的深深关爱和无私奉献。阅读时，我仿佛也置身于温馨的家庭氛围中。《红薯猪崽》中，作者的弟弟因出生在红薯丰收的季节而得名，刚出生，父亲就拿了一块红薯给老弟舔。作者从这里开始，围绕红薯这一食材，展现全家如何用红薯制作各种美食。因为当年吃红薯太多，作者曾讨厌红薯，后来喜欢吃烤干的红薯，母亲与姐妹每年给他用布袋送来红薯。贫苦的生活中，红薯也能带来希望，亲情始终是最坚实的依靠。

　　刘诚龙笔下的钵子饭、炸豆腐、猪肉炒青椒等美食，不仅仅是味蕾上的享受，更是对故乡深深的眷恋和回忆。每当读到这些文字，我仿佛能闻到那股熟悉的味道，仿佛能听到灶台上烹制饭菜的声音。在《一叶二叶三叶牛百叶》中，他写到新邵县坪上镇的牛肚菜，“牛哥车船下燕州，京都王气不曾收，进得某胡同，店家虽小，霸气不怯场，店名叫：坪上牛肚王”。这种味道，是故乡的味道，是家的味道、回忆生暖的味道。在他笔下，时间不是线性流逝，而是呈现出循环往复的韵律。春种秋收、寒来暑往的自然节律，与乡民生活节奏完美契合，构成了一个自足的时间体系。

　　除了对乡村生活细腻生动的描绘，书中还记录了乡村的变迁与坚守。从土砖屋到红砖房，从耕牛到机械，乡村在时代的洪流中悄然变化。作者笔下，燕子比以前少了，耕田的水牛不见了，河里游的鸭子关笼子里了，这些变化让作者既生发对过去农村生活的深沉怀念，又生出对新生活的向往，不对乡村社会的变迁作出“厚古薄今”的定论，而是给变迁中的乡村做一份文档，存储于散文之中，让读者一起来判断，引发思考。但无论时代如何变迁，那份对土地的热爱和对生活的执着始终如一。在现代化进程中，乡土文明面临着前所未有的挑战。在《恩高冲的草田里》中，当年的稻田变成了草田，刘诚龙敏锐地捕捉到了这种变迁，在他的笔下，传统与现代的碰撞既激烈又微妙。一方面，他深情描绘着乡土文明的种种美好；另一方面，他又清醒地认识到这种文明形态正在不可避免地走向衰落。这种矛盾心理，使其写作充满了与读者进行“民主思考”的张力。

　　赏阅《我自乡野来》一书时，我有一种强烈感受，面对传统乡土文明的式微，刘诚龙表现出复杂的情感态度。他既不是简单的怀旧主义者，也不是激进的现代性批判者。其写作始终保持着一种平衡：既珍视乡土文明的价值，又承认现代化进程的必然性。这种态度使他的作品超越了简单的乡愁表达，达到了更高的思想境界。刘诚龙的叙事语言简洁活泼，具有鲜明的乡土特质。他善于运用方言土语，将乡民的口头禅、俗语谚语自然融入叙述，风趣幽默，使文本散发出浓郁的泥土气息。这种语言选择不仅是对乡土文化的忠实记录，更是一种文化立场的表达。这些提醒我们，在追逐现代化的同时，不要忘记我们来自何处，不要丢失那些滋养我们精神的文化根脉。这或许就是《我自乡野来》的当代意义。

　　期待刘诚龙写出更多充满烟火气的散文大作，奉献给读者朋友。