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一代代人用敬畏与热爱续写文明长卷

  • □四川日报全媒体记者 王晋朝

      3月12日,乐山市犍为县岷江畔,油菜花田宛如金色海洋。嘉阳小火车喷吐着白烟,载着游客穿行于花海间。在蒸汽轰鸣与花香的交织中,一个古建筑群吸引着游人的目光——那里,是被誉为“甲冠川中”的犍为文庙。

      漫步在犍为县玉津镇南街,文庙的万仞宫墙如一页厚重的史书缓缓展开。咸丰元年题写的“万仞宫墙”四字苍劲如松,两侧“贤关”“圣域”大门分立。春风掠过宫墙,携来大成殿檐角的铜铃声——仿佛在召唤八方游客踏入一场与先贤的对话。

      行走在犍为文庙,这座规模被称为“全国第四,川中第一”的文庙,用它完整的建筑形态,折射出自北宋兴建以来的匠心与巧思。

      沿中轴线进入,灵星门龙亘狮蹲,石阙嵯峨,造型雄浑。穿过灵星门,四块石匾“道冠古今”“德参天地”“金声玉振”“江汉秋阳”次第入眼,浮雕蟠龙腾云、仙鹤衔芝,每道刻痕都凝结着古代匠人对文脉传承的具象诠释。

      “当年学子入泮前必先净手,取‘涤心明志’之意。”泮池位于灵星门北20米,犍为县博物馆讲解员介绍,泮池是文庙建筑的必备形制。

      大成殿前是燎台栏板。燎台即拜台,是古时举行祭孔仪式的地方。栏板作为燎台的重要组成部分,既有防止人员掉落的实际作用,其上造型各异的石刻又增添了丰富的文化内涵。

      “在我小时候,一到下雨天,娃娃们就在庑廊下踢毽子。”在启圣宫,记者遇见正在晒太阳的当地居民王大爷。在这位八旬老人眼中,犍为文庙是一座融入百姓生活、一直“活着的”文庙,“既是我们这些老犍为人从小耍到大的坝子,也是犍为的精神图腾。”

      如今,全国首部儒家文化实景剧《儒在犍为·大成礼赞》在此常态化上演,孔氏南宗家庙文物特展让衢州与犍为完成一场跨越千里的文化合奏。

      在东庑西庑,七十二先贤塑像静立廊下,庭院中央一片生机盎然。来此的学子轻抚“独占鳌头”石刻,将心愿系于古柏枝头。犍为县博物馆工作人员表示,文庙承载着尊学尚文的风气,古往今来,大众对知识的敬畏、对未来的期许,从未随时代更迭褪色。

      离时回望,奎阁飞檐剪影如笔,直指星河。文庙外的老街,叶儿粑、豆腐卡丝丝的吆喝声里,古韵与“生活气”悄然相融。正如这座千年古庙,既守着“金声玉振”的雅乐,也纳着“烟火犍为”的喧腾。

      春日的犍为,文庙红墙外的油菜花绚烂。而比花海更永恒的,是一代代人用敬畏与热爱续写的文明长卷。

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